大阪府東大阪市にある「石切劔箭(いしきりつるぎや)神社」は、古くから病気平癒や厄除けにご利益があることで知られ、特に「腫れ物治し」の神様として有名。
しかし、インターネットやSNSで石切劔箭神社を調べて見ると、「怖い」という単語を目にすることがあります。なぜこのような噂があるのでしょうか。
この記事では、石切劔箭神社に関して「怖い」と言われる理由や、その本当のご利益、魅力的な参道、そして正しいお参りの仕方などについて詳しく解説。
この情報を通して、石切神社にまつわる噂の真偽や、その実は心強いパワースポットであることを理解していただけるでしょう。
本記事の内容
- 石切神社が「怖い」と言われる理由
- その理由が誤解であること
- 病気平癒や厄除けなど、神社の持つ多様なご利益
- 実際に参拝する際の方法や、独特な参道の魅力
石切神社が怖いと言われる理由

石切神社とは

大阪府東大阪市に位置する石切劔箭神社(いしきりつるぎやじんじゃ)通称石切神社は、約2700年もの長い歴史を持つ非常に由緒正しい神社。
古くから「石切さん」という愛称で地元の方々に親しまれており、その歴史は日本の建国神話にも遡る皇紀2年まで遡ると伝えられています。
この社は過去に幾度かの火災により社殿や宝庫が悉く消失したため、正確な創建年代の詳細は不明。
代々の社家である「木積(こづみ)」家に伝わるのは、皇紀2年に生駒(いこま)山中の宮山に可美真手命(うましまでのみこと)が饒速日尊(にぎはやひのみこと)を奉祀(ほうし)したのが起源という説。
これは、日本国の発祥に深く関わる大和建国以前からの信仰の歴史を示しており、その古さが神社の威厳を物語っています。
特に「腫れ物治し(はれものなおし)」の神様として全国的にその名が知られており、がんや腫瘍(しゅよう)などの病気平癒を願う多くの人々が、遠方からもこの地を訪問。
古文書にもその存在が記されており、貞観7年(865年)には朝廷から神階を授けられた記録も。 これは、平安時代にはすでに国家からもその霊験が認められ、広く崇敬されていた証拠と言えるでしょう。
地域の人々の信仰の中心として長きにわたり大切にされてきた石切劔箭神社は、太平洋戦争後には神道石切教を設立し、その総本部としてより多くの人々に信仰を広めています。
現在では東京にも分祀があり、その信仰の広がりは現代にも続いており、全国各地からの参拝者が絶えません。
御祭神とご利益

この神社には、天照大神の御孫にあたる瓊々杵尊の御兄である饒速日尊(にぎはやひのみこと)と、その御子である可美真手命(うましまでのみこと)の二柱の神様がお祀(まつ)りされています。
饒速日尊は神武天皇の東征に先立ち、天照大神から十種の神宝(とくさのかんだから)を授かり、天磐船(あめのいわふね)に乗って生駒山に天降りになったと伝えられています。 大和建国に多大な功績を残され、神武天皇から劔(つるぎ)を授けられました。
可美真手命もまた大和地方の治政に尽力し、十種の神宝によるまじないの神法で多くの人々を救ったとされています。 これらの神宝は、病を癒やし、災いを退ける力を持つと信じられてきました。
石切劔箭神社という名前は、「御神威が強固な岩でさえも切り裂き、貫き通すほど偉大である」という意味を持ち、その鋭い刃物のような威力が腫れ物を治してくれると信じられています。
古くから「でんぼ(関西弁で腫れ物の意)の神様」と呼ばれ、「医師をきる=医者いらず」という語呂合わせでも親しまれています。 この語呂合わせは、病気が治癒し、医者にかかる必要がなくなるほどの霊験があることの象徴。
現代では、この「腫れ物」が癌や腫瘍と解釈され、「がん封じの神」として篤い信仰を集めています。 多くの方が、良性・悪性にかかわらず、病気の快癒や再発防止を願い参拝に訪れます。
また、刀剣の神様をお祀りしていることから「厄除け」や「開運」の力も強いと言われています。 厄を斬り祓い、不運を断ち切ることで、運気を切り開くご利益があるとされ、人生の転機や新しい挑戦を始める際に訪れる人も少なくありません。
例えば、新しい仕事や人間関係を始める前に悪縁を断ち切り、良縁を結ぶことを願う方も。 饒速日尊は長髄彦の妹、登美夜毘売(とみやひめ)と結婚されたことから夫婦和合の神としても有名。
そのため、「縁結び」や「家庭円満」を願う参拝者も少なくありません。夫婦関係の修復や、良縁を求める人々にとっても心強い存在であり、家族の幸せや子宝を願う場所としても親しまれています。
怖い理由その1:病気平癒

石切劔箭神社が「怖い」と言われる理由の一つに、病気平癒にまつわる真剣な祈願の光景があります。 多くの参拝者が癌や腫瘍といった深刻な病気や、長年抱える身体の悩みを抱えてこの地を訪れます。
そのため、境内に満ちているのは、病を治したいという切実で真剣な願い。 例えば、本殿前で手を合わせる人々の表情は、まさに「神頼み」という言葉がふさわしいほど真剣そのもの。
中には車椅子で参拝する方や、付き添いの家族が涙ながらに祈る姿も見受けられ、その切迫した状況が伝わってきます。
このような真剣な祈りの姿や時に静かで重々しい雰囲気が、一般的な観光地とは異なる神聖な空間を形成し、初めて訪れる人の中には、その真剣さゆえに「怖い」と感じる方も。
これは、他者の深い感情や苦悩に触れることで、自身の感情も揺さぶられる心理的な側面が関係していると考えられます。
病気という人間の根源的な不安に向き合う場であるからこそ、そのエネルギーが強く感じられるのかもしれません。 しかし、これは神社の持つ強力な霊験の証とも言えるでしょう。
怖い理由その2:お百度参り

石切劔箭神社では「お百度参り」を行う参拝者の姿が多く見られます。 お百度参りとは、願いが叶うまで本殿前と神社入り口にある百度石の間を100回往復するという行為のこと。
特に病気の治療や大きな願掛けのために行われることが多く、その姿は非常に印象的。 真夏の炎天下や真冬の凍えるような日でも、一心不乱に百度石の間を行き来する人々の姿は、まさに「強い祈り」が込められていることを感じさせます。
彼らは願いを叶えるために、自らの肉体的、精神的な限界に挑戦しているかのよう。 そのひたむきな姿は見る者に感動を与える一方で、そのストイックさや切迫感が、神社全体の雰囲気を「怖い」と捉える要因となることがあります。
特に、同じ場所を何度も往復する単調な動作は、見る者にとって異様な光景に映るかもしれません。 しかし、これは神様への強い信仰心の表れであり、決して恐怖を煽るものではありません。
むしろ、そのひたむきな姿は、時に見る者に感動と勇気を与えることもあるのです。
怖い理由その3:参道の雰囲気

石切劔箭神社の参道も、「怖い」と言われる理由の一つに挙げられます。 この参道には、占いの専門店が数多く立ち並んでおり、そのレトロで独特な雰囲気が特徴。
古めかしい看板や、少し薄暗い店内が、昔ながらの趣を醸し出しています。 病気平癒を願う参拝者だけでなく、地元の方や観光客も訪れるため、常に賑わいを見せています。
しかし、その中には「呪詛専門の店がある」といった都市伝説がまことしやかに囁かれており、このような独特な風景が相まって、「怖い」という印象を与えているのかもしれません。
例えば、一部の店が持つ神秘的な雰囲気や、普段見慣れない業種の店が並ぶことで、非日常感を強く感じ、それが「怖い」という感情に繋がる可能性も考えられます。
特に、占いの内容が深刻なものであったり、店構えが独特であったりすると、その印象はさらに強まるかもしれません。
しかし、実際には多くの店が温かく親しみやすい雰囲気で、参拝客に寄り添う形で営業しており、安心して散策できる場所なのです。
石切神社は怖いのかを体験する

パワースポット

石切劔箭神社は本社だけでなく、上之社や石切の滝、石切藤地蔵尊など、知る人ぞ知るパワースポットが点在しています。
上之社は下之社から少し上がった場所に位置し、静寂に包まれた空間で心が癒される場所。 ここは元々本社本殿として室町時代に建築されたものが移築されたもので、歴史的な価値も高いです。
毎月22日に月次祭が斎行され、一般の方も参列可能。 巫女の舞や宮司の話を聞くことができ、より深く神聖な体験ができます。
石切の滝は、山道の右側にある小さな滝で、奥に不動明王らしき石仏が安置されています。 個人的に最もパワーを感じる場所とされており、「あの世とこの世を繋ぐゲート」のように感じる方も。
神社に申し出れば滝修行も可能で、都会の隠れたパワースポットとして知られています。
石切藤地蔵尊は南北朝時代に餓鬼供養のために建立されたと伝えられ、大坂夏の陣の際に首無し地蔵となった。
頭痛や神経病にご利益があるとされ、地元の人々に愛される密かなパワースポットとして、入試合格や子授かりなどのご利益があると言われています。
他にも、願いが成就した際に感謝の気持ちを込めて亀の置物を奉納する「祈り亀」や、夫婦和合にご利益のある婦道神社、水の神様を祀る八代龍王社など、様々なご利益を持つ場所が多数。
これらの場所を巡ることで、パワーをいただけると共に石切神社の奥深い魅力を感じ、心身ともにリフレッシュできることでしょう。
参拝方法

石切神社での参拝は、まず神聖な参道を通ることから始まります。 この参道は、神聖な空間への入り口でもあるため、日常の喧騒から離れ、静かに心を落ち着けて歩くことが大切です。
瞑想的な気持ちで一歩一歩進むことで、神域に入る準備が整います。 神社の鳥居は神聖な領域への境界を示していますので、鳥居をくぐる前に一礼をして神様に敬意を表しましょう。
これは、神域に入る際の作法として古くから伝えられており、神様への敬意と感謝を示す大切な行為。
その後、手水舎(ちょうずや)で手と口を洗浄して身を清めます。 手順は、右手で柄杓(ひしゃく)を持ち、左手、右手、口の順に水を使います。 これにより、心身の穢れを祓い、清らかな気持ちで神様と向き合うことができます。
本殿では、二礼二拍手一礼の作法に従って参拝しましょう。 心の中で願い事を唱えるだけでなく、日頃の感謝の気持ちも忘れずに伝えることが大切。
神様への感謝の気持ちは、願いを届ける上で非常に重要であり、より深いご縁を結ぶことに繋がります。 もし強い願掛けをしたいのであれば、境内で「お百度参り」を行うことも可能。
これは、神様により強い祈りを届けるための古くからの習わしで、切実な願いを持つ人々がひたむきに祈りを捧げる姿は、見る者の心にも響きます。
おすすめの授与品

石切劔箭神社では、様々な授与品が用意されており、参拝の記念やお土産として人気を集めています。
特に人気なのは、腫れ物治しのご利益にちなんだお守り。「 なで守り」と呼ばれるこのお守りは、病気からの回復や再発防止を願う多くの参拝者から求められています。
神社で頒布される紙袋の中に大幣の紙垂と御米が入っており、「石切大神」と唱えながら患部を撫で、御米は毎朝一粒ずつ飲むという方法でご利益を願うもの。
実際に、お守りを受けて病気が治癒したという感謝の声も多数聞かれ、その霊験の確かさを物語っています。
折り亀(折亀)は石切神社独特の愛らしい授与品で、病気平癒のお願いに特に人気。

特徴としては以下のとおり
- グレーの小さな陶製の亀で、背中に「心願成就」の文字あり
- 一緒にいただく緑の紙にお願い事を書いて、亀のお腹に納める
- 本殿右手の石のお社の池に放って祈願する
- お願いが叶った時は、ピンク色の「御礼亀」を上之社の池に納める
えんむすび守

男女間の出会いばかりでなく、仕事や友人関係など幅広い人間関係での良い出会いを願うお守り。
神馬みくじ

神社の神馬(かつては競走馬だった馬)をモチーフにした、赤と青の2色のおみくじ。赤は縁起が良い、青は恋愛成就とされています。
かつては、石切劔箭神社の熱心な参拝者であった馬のオーナーが、その馬を「イシキリツルギヤ号」と名付けたことから、神馬として奉納されるようになりました。
その他にも、病気平癒や厄除け、開運、縁結び、学業成就、交通安全など、様々な願いに合わせたお守りを選ぶことができます。例えば、お子様の健やかな成長を願うお守りや、新しい挑戦を応援するお守りなども見つかるでしょう。
授与品は神様の御神徳をいただくための大切なもの、心を込めて選び大切に身につけることで、日々の生活の中で神様の加護を感じられるでしょう。
占いとの関係

石切劔箭神社の参道は、「占いの街」としても非常に有名。
多くの占い店が軒を連ねており、霊感占いやタロット占い、手相占い、四柱推命、姓名判断など、多様な占いが楽しめるため、遠方から占いを目的に訪れる人も少なくありません。
これは、病気や人生の悩みを抱える人々が、神様への祈りだけでなく、具体的なアドバイスや未来の指針を求めて訪れるため、自然とこのような形になったと考えられます。
参拝と占いを組み合わせることで、心身の癒しと、今後の人生への希望を見出すことができるでしょう。
占い師たちは、訪れる人々の心に寄り添い、それぞれの悩みに耳を傾け、時には厳しい現実を伝えながらも、前向きな一歩を踏み出すためのサポートを提供しています。
参道のお店では、占いだけでなく、漢方薬や漬物、大根グッズ、昔ながらの駄菓子など、昔ながらの品々も販売されており、散策するだけでも楽しめます。
石切神社への行き方

石切劔箭神社へは、公共交通機関と自動車のどちらでもアクセスが可能。
公共交通機関を利用する場合、近鉄けいはんな線「新石切」駅から徒歩約7分で到着します。 このルートでは、活気ある参道を歩きながら神社に向かうことができます。
参道沿いには多くの店が並び、古き良き日本の雰囲気を味わいながら散策を楽しむことが可能。 歩いているうちに、神社の独特な雰囲気に自然と溶け込んでいくことでしょう。
近鉄奈良線「石切」駅からだと徒歩約15分。 こちらは少し坂道が多いですが、途中の景色を楽しみながら参拝できます。
特に、辻子谷越と呼ばれる古道を辿るルートは、かつて信仰の道として人々が歩いた道を体験できる貴重な機会となるでしょう。 道の脇には数十メートルおきに小さなお地蔵様が点在し、歴史を感じながら登ることができます。
自動車で向かう際は、近畿自動車道「東大阪」JCTを経由し、阪神高速13号東大阪線「水走」出口から直進、四つ目の信号を左折して約5分で到着します。
あるいは、第二阪奈道路「西石切ランプ」出口から大阪外環状線の被服団地前交差点をUターンして約5分。
ただし、駐車場の台数には限りがあるため、できるだけ公共交通機関のご利用がおすすめ。
特に土日や祭事の際には、駐車場が混雑し周辺道路も渋滞する可能性がありますので、事前に確認し時間に余裕を持ってお出かけください。
まとめ:石切神社が怖いと感じる理由とは
- 石切劔箭神社は約2700年の歴史を持つ由緒正しい神社である
- 地元では「石切さん」として親しまれている
- 皇紀2年に生駒山中の宮山に饒速日尊と可美真手命が奉祀されたのが起源と伝えられる
- 過去の火災で詳細な創建年代は不明だが、木積家に伝わる説がある
- 日本建国以前からの信仰の歴史があり、神社の威厳を物語っている
- 「腫れ物治し」の神様として全国的に有名で、がん平癒を願う人々が多い
- 貞観7年には朝廷から神階を授けられるほど霊験が認められていた
- 太平洋戦争後には神道石切教が設立され、その総本部となっている
- 東京にも分祀があり、全国から参拝者が絶えない
- 御祭神は饒速日尊と可美真手命の二柱である
- 饒速日尊は神武天皇に先立ち、十種の神宝を授かり天磐船で生駒山に天降りた
- 石切劔箭という名は、岩を切り裂くほどの御神威に由来する
- 「でんぼの神様」「医師をきる=医者いらず」の語呂合わせで親しまれる
- 厄除け、開運、縁結び、家庭円満のご利益もある
- 病気平癒への真剣な祈り、お百度参り、参道の独特な雰囲気が「怖い」と感じられる要因である





